استخدام البوصلة

البوصلة وهي آلة صغيرة تشبه الساعة ولكن ليس لها إلا عقرب واحد ، أحد طرفيه مغناطيسي ولذا يتجه دائماً إلى جهة الشمال وإذا ما غرفنا الشمال عرفنا بقية الجهات.
تنقسم البوصلة إلى (22) نقطة أو (360) نقطة درجة أي أن كل نقطة تبعد عن الأخرى بمقدار (15) دقيقة 11 درجة وتبعد كل جهة من الجهات الست عشرة عن الأخرى بمقدار نقطتين أي 22.5 درجة.
- إذاً البوصلة تحدد لك اتجاه الشمال المغناطيسي فإذا أردت تحديد الشمال الحقيقي ، وجب حساب مقدار الانحراف المغناطيسي فإذا كان الزاوية بالموجب خصم مقدار الانحراف من مقدار زاوية الميل على الشمال المغناطيسي.

2- معرفة الاتجاهات الأصلية بواسطة الشمس :
في أوائل الصباح تكون في الشمال وفي التاسعة صباحاً تقريباً تكون في الجنوب الشرقي وعند الظهر تكون في الجنوب وفي الثالثة عصراً تكون في الجنوب الغربي وعند الغروب تكون في الغرب.
وهي تغرب في الشتاء قبل أن تصل إلى الغرب الصحيح ويكون في ذلك في حوالي الساعة الخامسة والنصف وفي الصيف تغرب حوالي السابعة.

3- معرفة الاتجاهات الأصلية بواسطة الساعة :
وهي أن تضع الساعة أفقياً ملاحظاً أن تكون عقرب الساعات تشير إلى الشمس في هذه الحالة سيكون اتجاه الجنوب في منتصف المسافة بين عقرب الساعة ورقم 12.
4- معرفة الاتجاهات بواسطة القمر :
القمر يطلع من الشرق ويغرب في الغرب والقمر إذا كان بدراً فإنه يكون في جهة الشرق في الساعة 6.00 مساءاً وجهة الغرب في الساعة السادسة صباحاً وجهة الجنوب منتصف الليل.
5- معرفة الاتجاهات بواسطة النجوم :
يمكن معرفة الاتجاهات بنجم يسمى النجم القطبي وهو دائماً في الشمال ويمكن الاستدلال عليه بمجموعتين من النجوم تسمى الأولى الدب الأكبر وتسمى الثانية بالدب الأصغر

الزى الكشفى


مصطلحات يجب ا لتنويه عنها


أولاً : الزى الكشفى : هو اللباس الكشفى وما يتبعه من شعارات وأوسمة وعلامات يرتيط بها عضو الحركة الكشفية
ثانيا: االملابس الكشفى :هو مايرتدية الكشاف من ملابس خاصة بالحركة الكشفية وفقاً لمواصفات خاصة وتشمل
( غطاء الرأس/ القميص/ المنديل / العقدة / البنطلون / الحزام / الجورب / الحذاء )
ثالثا : شارات الهواية والخدمة : هى العلامات التى يحصل عليها عضو الحركة من اجتيازة لمهارات محددة .
رابعاً : شارة الجدارة : العلامات التى يحصل عليها عضو الحركة بناءً على رتبته الكشفية
خامساً : الأوسمة : هى العلامات التى تمنح بسبب التميز أو حضور المناسبات أو كهدايا تذكارية لللمناسبات الكشفية وغالبا ما تكون معدنية .


لمحة تاريخية عن الزى الكشفى :

بدأت فكرة اللباس ا لكشفى لأعضاء الحركة الكشقية مع بداية قكرة إنشاء أول فرقة كشفية من قبل مؤسس الحركة اللورد بادن باول ويعتر الخبراء ارتباط بادن باول لاعسكرية هو السبب الرئيسى من وراء فكرة اللباس الكشفى حيث انه قضى أغلب سنوات عمره فى ارتداء الزى الرسمى للجيش البريطانى
لذا فإنه ليس من المفاجئ بأن يوصى بزى ولباس كشفىرسمى للككشافة يرتديه كل المنتمين للحركة ومنذ ذلك الحين مر اللباس الكشفى مراحل عديدة تم خلالها تطوير الملابس الكشفية على مستوى المنظمات والدول والجمعيات بحسب الاحتيتاجات الشخصية لأعضاء الحركة أحياناً وبسبب ضغوط المجتمع فى أحيان أخرى .
فعلى سبيل المثال .........................
اعتبر البنطال القصير فى بريطانيا عقبة أمام التحاق الاولاد الكبار بالحركة الكشفية فى فترة زمنية من تاريخ الحركةفى المملكة المتحدة لا سيما مع تغيير نظام البنطلون القصير فى المدارس النظامية ، كما وجدت شكاوى من الأهالى حول اللباس الكشفى الغير مناسب لفصل الشتاء ، وفى نهاية عام 1967 م تم تغيير كل الملابس الكشفية التقليدية حيث تم استبدال بنطلون الكشافة القصير ببنطلون طويل واستبدال القميص ذو الأكمام القصيرة بأكمام طويلة مع تغييير الألوان أيضا ً ، واستمرت الابداعتات فى تطوير الملابس الكشفية مع وجود فى التعليات الخاصة بها ، كما سمح باستخدام
ال تى شيرت فى بعض المناسبات وفى عام 1999 م تم تكليف أحد المصممين لأزياء الشباب بتصميم جديد لملابس الكشافة البريطانية حيث تم استفتاء أكثر من 46000 كشاف على الزى الجديد ويعتبر عام 2003 م هو الأكبر والأشمل فى تغيير الزى الكشفى فى المملكة المتحدة بعد 34 عاما تقريباً
وفى العالم العربى مر اللباس الكشفى أيضاً بعدة مراحل من التعديل على مستوى الجمعيات العربية ومن أبرز هذه التعديلات هو الإستغناء عن البناطيل القصيرة واستبدالها بالطويلة لتتناسب مع التقاليد والثقافة العربية وكذلك مراعاة الجوانب الشرعية لدى بعض الجمعيات ، ولا زالت المؤسسات الكشفية العربية تطور فى ملابسها الكشفية وتجدد اللوائح الخاصة بها فى مجال التمييز وأشباع حاجات المنتسبين إليها .

توحيد الزى الكشفى للفرق والمجموعات الكشفية :
إن أول مايفكر فيه الولد عند تقدمه للانتساب لفرقة كشفية ( لكى يصبح شبل أو كشاف ) هو ارتداء الزى الكشفى ، الذى يعتبر أحد الحوافز الرئيسية للأولاد الصغار ، كما أنه يتمنى فى كل مرحلة كشفية أن يتقدم لمرحلة تالية وذلك لأن اللباس والزى الكشفى يجعله يشعر بالانتماء لأميز وأكبر مؤسسة شبابية فى العالم كله بما فيها من برامج وانشطة تبعا لمرحلته السنية واحتياجاته الفردية كما ان
اللباس الكشفى يفيد من يرتديه فى عدة أمور من أهمها

أولا : على المستوى الفردى :

1 – يذكره بالالتزام بالوعد والقانون .
2 – يشجع على المظهر الأنيق والسلوك القويم .
3 – يمده بالمكان المناسب لعرض شارات الهوايه والجدارة وإنجازاته .
4 – يذكره بالانتماء للحركة ويشجعه على الاستمرار فيها .


ثانياً : على مستوى الفرق والمجموعات الكشفية :

1 – الشعور بالنتماء لمنظمة عالمية والاعتزاز بالعضوية فى أكبر منظمة شبابية .
2 – ترشيد الكاليف المادية بسبب الشراء أو التصنيع بكميات كبيرة موحدة .
3 – إزالة الفوارق الطبقية وتعزيز المساواة رغم اختلاف الثقافات والمستويات الإقتصادية .
4 – التعارف السريع فمن خلال نظرة سريعة للملابس التى يرتديها الكشاف تسنطيع أن تعرف إسم الكشاف وبلده وفئته العمرية ومرحلته الدراسية وهواياته ومركزه الكشفى ومستواة القيادى فى الفرقة .
5 – يعتبر اختيار اللباس الكشفى أحد الحوافز لانتماء الاعضاء الجدد للكشفية .
6 – يساعداللاس الكشفى الموحد للفرق الكشفية والمجموعات على الشعور بروح الفريق الواحد والانتماء للمجموعة ( الأمر الذى يساعد فى سرعة تحقيق الأهداف المنشودة للحركة الكشفية ) .



مكونات الزى الكشفى :

غطاء الرأس / القميص / المنديل / النطلون / الحزام / الجورب / الحذاء
قميص أبيض ذو جيبن على الصدرلكل منهما غطاء قلاب / بنطاون كحلى يجيبين / المنديل حسب لون الفرقة ويرتدية الشبل أو الكشاف بعد أداء الوعد / جورب طويل أبيض / الحزام من الجلد بتوكة الكشافة البحرية


الحالات التى لا يجب فيها لبس الملابس الكشفية :

1 – يحظر إرتداء الزى الكشفى خلال التواجد فى مواقع تتنافى مع مبادئ الحركة الكشفية ووعد وقانون الكشافة .
2 – عدم الظهور باللباس الكشفى خلال المظاهرات والمسيرات السياسية .
3 – لا ينبفى الظهور بالزى الكشفى أثناء ممارسة بعض الممارسات الخاطئة مثل شربالسجلئر أو المعسل ( يجب على الكشاف الابتعاد عن هذه العادات الخاطئة فإنه قدوة لغيرة من البشر ).

ويجب ارتداء الزى الكشفى فى المناسبات التالية :

عند تحية العلم / الإجتماعات الخاصة بالفرقة أو مجلس الشرف أو الطليعة / الرحلات / الزيارات الرسمية / الدراسات / الحفلات الرسمية .

ملحوظة :

يمكن أن تستبدل الملابس الكشفية والزى الكشفى أثناء التجمعات الكشفية بملابس رياضية أثناء النوم وممارسة الانشطة الرياضية والمغامرات وألعاب المخاطرة والطهى الخلوى والأوقات الحرة وذلك للمحافطة على سلامة ونظافة الملابس ويمكن أن يستثنى من ذلك المنديل حيث يجب على الكشاف أن يظل مرتديه فى جميع الاحوال ,



ملاحظات هامة جدااااااااااااااااااااا ينبغى مراعاتها عند إرتداء الزى الكشفى

1 – أن تكون الملابس حسب اللائحة المحليه للجمعية التى ينتمى إليها الكشاف أو القائد .
2 – أن يكون مقاس الملابس يتناسب مع الجسم من جميع الجوانب .
3 – أن تكون المللبس نظيفة ,
4 – أن تكون الملابس ذات رائحة زكية ومعطرة .
5 – أن يكون الحذاء نظيف وع ربط خيط الحذاء بشكل صحيح وقوى ز
6 – أن يلف المنديلبشكل مناسب وتستخدم العقدة الرسمية لربطه .
7 – أن توضع لوحة الإسم والاوسمة والعلم والشارات المستخدمة فى المكان الصحيح .
8 – أن تكتمل جميع أجزاء الزى الكشفى النظامية .
9 – عدم وجود أشياء إضافية ( كالسلاسل / المفاتيح / أو شعارات الاندية الرياضية / أو غيرها........................) .
10- عدم دمج اللبس الكشفى بملابس اخرى ( كغطاء رأس رياضى ) .

ملاحظة ........

يمكن إضاقة بعض الاشياء الأخرى حسب الحاجة أو المناسبة ( جاكيت مطر / بطاقة دخول مناسبة رسمية / .................... ) .


تقاليد وضع الشارات على الزى

*** علم الدولة : أعلى الجيب الايمن
*** إسم الكشاف / القائد : أعلى الجيب الايمن تحت علم الدولة
*** شارة الجمعية والجدارة : على الجيب الايسر
( توضع شارة الجمعية أيضاً فى الزاوية الخلفية للمنديل ، وعلى غطاء الرأس ، والعقدة الكشفية للمنديل ، والقرص المعدنى للحزام )
*** الشارة التذكارية للمناسبة الحالية التى يحضرها : على الجيب الأيمن (وتستمر معه إلى وقت حضور مناسبة أخرى )
*** شريط العريف ومساعده : على الجيب الأيسر ( يمين ويسار شارة الجمعية ( الفرع ).
*** إسم الجمعية ( الفرع ) : أعلى كل من العضد الأيمن والأيسر .
*** إسم الفرقة : تحت إسم الجمعية ( الفرع ) على كل من العضد الأيمن والأيسر .
*** شارات الهواية : على العضد الأيمن .
*** شارات هوايات الخدمة العامة : على العضد الأيسر ز
==== إذا كانت عدد شارات الهواية من ( 1 ) إلى ( 4 ) تثبت على هيئة خط رأسى / وإذا كان عددها من ( 5 ) إلى ( 8 ) تثبت على هيئة خطوط رأسية ومتوازية .
==== إذا تجاوز عدد شارات الهواية ثمانية تثبت على شكل وشاح يوضع على الكتف الأيمن ويمتد إلى الخصر الأيسر ملفوفاً على جسم الكشاف .


ويمكننا ان نقول ذلك تفصيلا كالآتى

1 - علامة السداسى :يميز كل سداسى بلون خاص ( أبيض /أحمر ..... ) ويكون هذا اللون مميزا للسداسى ويضع كل شبل قطعة من القماش بلون سداسية ويكون على شكل مثلث متساوى الأضلاع طول ضلعة 5 سم ويثبت فى أعلى الكم الأيسر تحت الكتف مباشرة ويجب أن يكون رأس المثلث لأعلى .
2 - شارة الكتف :يضع كل شبل قطعة من القماش الأبيض مستطيلة الشكل يتراوح طولها من ( 6 - 8 سم ) وعرضها ( 1 سم ) تثبت ألى الذراع الأيمن وتحت الكتف مباشرة .
3 - شارة رئيس الفرقة
4 - شارةرئيس السداسى
5 - شارة مساعدرئيس السداسى

توضع شارة الطليعه على الكتف الايسر وتوضع تحتها شارات الخدمة العامة

شارة العريف الأول
هى عبارة عن ثلاث شرائط باللون الاخضر يعرض 1سم على الجيب الأيسر وتوضع شارة الجمعية فةق الشريط الاوسط
شارة عريف الطليعة

هى عبارة شريطين من اللون الأخضر بعرض 1 سم وتوضع على الجيب الأيسر على يمين ويسار شارة الجمعية

شارة مساعد العريف
هى عبارة عن شريط بعرض 1سم على حافة الجيب الأيسر وعلى يمين شارة الجمعية


ملاحظة هامة

****قد توجد بعض الإختلافات البسيطة فى تفاليد وضع الشارات بين المراحل الكشفية وكذلك بين جمعية وأخرى .
**** لايسمح لأى فرد باستخدام شارات الكشافة وارتداء ملابسها إلا بعد أن يؤدى الوعد .

فكرة الحركه الكشفيه

فكرة الكشافة

أتت فكرة الكشافة لبادن باول أثناء حصار مافكنج عندما حاصرت عصابات البوير (مهاجرين من أصل هولندي) معسكر الإنجليز فاستعان بالشباب للقيام بالأعمال العسكرية كالحراسة والطهي ونقل الرسائل، وتمكن من فك الحصار بعد 7 شهور ثم قام بإنشاء فرق كشفية لعمر الكشاف وأقام مخيم تجريبي عام 1907 في إنجلترا خلال الأيام التسعة الأولي من شهر أغسطس في جزيرة براونسي وشارك فيه 20 من الفتيان، وبعد نجاح الفكرة قام بتوسيع الفئة العمرية فضم الأشبال. كتب بايدن باول مبادئ الكشَّافة في كشَّافة للأولاد (لندن، 1908)، مستندة على كُتُبِه العسكرية السابقة، بالتأثيرِ ودعمِ فريدريك روسل بيرنهام (رئيس الكشّافين في أفريقيا البريطانية). أثناء النصف الأوّل من القرن العشرون. نشأت الحركة على إحاطة ثلاثة مجموعات عمرية رئيسية للأولاد (شبل كشاف، كشّاف، روفر سكاوت)، وفي عام 1910, بدأت منظمة جديدة للفتيات سُميت "مرشدات"، أُنشِأتها أخت بادن باول (دليل حورية ومرشدة وفتاة كشافة ودليل حارس). بعد ذلك تم إنشاء فرق للفتيات بمساعدة زوجة بادن باول وأخته. و في عام 1909 نشر بادن باول كتابه الكشافة للأولاد الذي ترجم إلي عدة لغات بقي بادن باول وزوجته مترأسين الحركة الكشفية حتى مماته.

عقد أول مهرجان عالمي للكشافة عام 1920، وقد انتشرت الكشافة بعد ذلك في جميع أنحاء العالم بين الحربين العالمتين فيما عدا الدول الشيوعية حيث حظر نشاطها. والجدير بالذكر أن فكرة الحركة الكشفية لها أهداف تربوية، وسميت الكشافة بهذا الاسم من الكشف؛ لأن الغاية من الكشفية هي اكتساب القيم؛ وتحصيل الأخلاق الحميدة؛ والتربية الصالحة.

تستخدم الحركة برنامج تعليمِي يعتمد على النشاطات العملية في الهواء الطلق، من ذلك إقامة المخيمات، فنّ عمل الأخشاب، الألعاب المائية، السفر على الأقدام، التجوال، والألعاب الرياضية. خاصية الحركة المعترف بها هي زيّ سكاوت الرسمي، بهدف إخفاء كلّ اختلافات المقامِ الاجتماعيِ وتحقيق المساواة، مع وشاح الرقبة وقبعة الحملة أَو ملابس الرئيس. تتضمّن الشارة الموحّدة المُتميّزة شعار الكشافة، بالإضافة إلى شارات الاستحقاق والرقع الأخرى.

في عام 2007، قدر عدد الكشَّافة بأكثر من 38 مليون عضو في 216 بلد. الإتّحادين الأكبر هما المنظمة العالمية للحركة الكشفية (دبليو أو إس إم)، للأولاد فقط ومنظماتِ مختلطة كالجمعية العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة (Wagggs). تلك السنة صادفت الذكرى المئويةَ للكشَّافة حول العالم، وخطّطتْ المنظمات للاحتفال بالحدث